।। শ্রীমদ ভগবদ্গীতা
।।
PDF
for online class
একাদশ অধ্যায়ঃ
(বিশ্বরূপ-দর্শন-যোগ)
অর্জুন
উবাচ
মদনুগ্রহায় পরমং
গুহ্যমধ্যাত্মসংজ্ঞিতম্।
যৎ ত্বয়োক্তং বচস্তেন মোহোহয়ং
বিগতো মম।।১।।
পদবিচ্ছেদ
– মৎ-অনুগ্রহায় পরমম্ গুহ্যম্ অধ্যাত্ম-সংজ্ঞিতম্/যৎ ত্বয়া উক্তম্ বচঃ তেন
মোহঃ অয়ম্ বিগতঃ মম।।
সরলার্থ- অর্জুন বললেন – আপনি আমার প্রতি অনুগ্রহ করে যে পরম গোপনীয়
আত্মা ও দেহ প্রভৃতির বিষয় বললেন তাতে আমার অজ্ঞান জনিত মোহ দূর হয়েছে।
ভবাপ্যয়ৌ হি ভূতানাং শ্রুতৌ
বিস্তরশো ময়া।
ত্বত্তঃ কমলপত্রাক্ষ
মাহাত্ম্যমপি চাব্যয়ম্।।২।।
পদবিচ্ছেদ- ভব-অপ্যয়ৌ হি ভূতানাম্ শ্রুতৌ বিস্তরশঃ ময়া/
ত্বত্তঃ কমল-পত্র-অক্ষ মাহাত্ম্যম্ অপি চ অব্যয়ম্।।
সরলার্থ- হে কমলপত্রাক্ষ,
আমি আপনার নিকট ভূত সকলের উৎপত্তি ও প্রলয় সম্বন্ধে বিস্তৃত ভাবে শ্রবণ করেছি ও
আপনার অবিনাশী মহিমাও শুনেছি।
এবমেতদ্ যথাত্থত্বমাত্মানং
পরমেশ্বর।
দ্রষ্টুমিচ্ছামি
তে রূপমৈশ্বরং পুরুষোত্তম।।৩।।
পদবিচ্ছেদ – এবম্ এতৎ যথা আত্থ ত্বম্ আত্মানম্ পরমেশ্বর/
দ্রষ্টুম্ ইচ্ছামি তে রূপম্ ঐশ্বরম্ পুরুষোত্তম।।
সরলার্থ – হে পরমেশ্বর, আপনি
নিজের স্বরূপ সম্বন্ধে যা বললেন তা যথার্থই ওই প্রকার। আমি আপনার ঈশ্বরীয়
রূপ দর্শন করতে ইচ্ছা করি।
মন্যসে যদি তচ্ছক্যং ময়া দ্রষ্টুমিতি
প্রভো।
যোগেশ্বর ততো মে ত্বং
দর্শয়াত্মানমব্যয়ম্।।৪।।
পদবিচ্ছেদ – মন্যসে যদি তৎ শক্যম্
ময়া দ্রষ্টুম্ ইতি প্রভো/ যোগেশ্বর ততঃ মে ত্বম্ দর্শয় আত্মানম্ অব্যয়ম্।।
সরলার্থ –হে প্রভু, যদি আমাকে আপনার
ঐশ্বরিক রূপ দর্শনের উপযুক্ত মনে করেন, তাহলে হে যোগেশ্বর আমাকে সেই অবিনাশী
আত্মস্বরূপ দর্শন করান।
শ্রীভগবানুবাচ
পাশ্য মে পার্থ রূপাণি শতশোহথ
সহস্রশঃ।
নানাবিধানি দিব্যানি
নানাবর্ণাকৃতীনি চ।।৫।।
পদবিচ্ছেদ –পশ্য মে পার্থ রূপাণি শতশঃ অথ সহস্রশঃ নানা-বিধানি
দিব্যানি নানাবর্ণ-আকৃতীনি চ।।
সরলার্থ- হে পার্থ,আমার নানা বর্ণ ও আকৃতিবিশিষ্ট শত শত
এবং সহস্র সহস্র অলৌকিক রূপ সকল দর্শন কর।
পশ্যাদিত্যান্ বসূন্
রুদ্রানশ্বিনৌ মরুতস্তথা।
বহুন্যদৃষ্টপূর্বাণি
পশ্যাশ্চর্যাণি ভারত।।৬।।
পদবিচ্ছেদ –পশ্য আদিত্যান্ বসূন্
রুদ্রান্ অশ্বিনৌ মরুতঃ তথা বহুনি অদৃষ্ট-পূর্বাণি পশ্য আশ্চ্ররযাণি ভারত।।
সরলার্থ –হে ভারত, দ্বাদশ আদিত্য,
অষ্টবসু, একাদশ রুদ্র, অশ্বিনীকুমারদ্বয়, ঊনপঞ্চাশ বায়ু এবং পূর্বে যা কেউ দেখেনি এমন নানা প্রকার আশ্চর্য
রূপ দেখ।
ইহৈকস্থং জগৎ কৃৎস্নং পশ্যাদ্য
সচরাচরম্।
মম দেহে গুড়াকেশ যচ্চান্যদ্
দ্রষ্টুমিচ্ছসি।।৭।।
পদবিচ্ছেদ- ইহ একস্থম্
জগৎ কৃৎস্নম্ পশ্য অন্য সচর- অচরম্/ মম দেহে গুড়াকেশ যৎ চ অন্যৎ দ্রষ্টুম্
ইচ্ছসি।।
সরলার্থ- হে গুড়াকেশ, আমার
এই দেহে একত্র অবস্থিত সমুদয় চরাচর জগৎ অদ্য দেখ এবং অন্য যাকিছু দেখতে ইচ্ছা কর
তা দেখ।
ন তু মাং শক্যসে দ্রষ্টুমনেনৈব
স্বচক্ষুষা।
দিব্যং দদামি তে চক্ষুঃ পশ্য মে
যোগমৈশ্বরম্।।৮।।
পদবিচ্ছেদ – ন তু মাম্ শক্যসে
দ্রষ্টুম্ অনেন এব স্বচক্ষুষা/ দিব্যম্ দদামি তে তোমাকে চক্ষুঃ পশ্য মে যোগম্
ঐশ্বরম্।।
সরলার্থ- তুমি তোমার এই
চক্ষু দ্বারা আমার এই রূপ দেখতে সমর্থ হবে না, আমি তোমাকে দিব্যচক্ষু প্রদান করছি
তার দ্বারা আমার অসাধারণ দিব্যরূপ দর্শন কর।
সঞ্জয়
উবাচ
এবমুক্ত্বা ততো রাজন্
মহাযোগেশ্বরো হরিঃ।
দর্শয়ামাস পার্থায় পরমং
রূপমৈশ্বরম্।।৯।।
পদবিচ্ছেদ – এবম্ উক্ত্বা ততঃ রাজন্
মহা-যোগেশ্বরঃ হরিঃ দর্শয়ামাস পার্থায় পরমম্ রূপম্ ঐশ্বরম্।।
সরলার্থ – সঞ্জয় কললেন – হে রাজন, মহা যোগেশ্বর
হরি এরূপ বলে অর্জুনকে পরম ঈশ্বরীয় অপূর্ব দিব্যরূপ সকল দর্শন করালেন।
অনেকবক্ত্রনয়নমনেকাদ্ভুতদর্শনম্।
অনেকদিব্যাভরণং দিব্যানেকোদ্যতায়ুধম্।।১০।।
পদবিচ্ছেদ-
অনেক-বক্ত্র-নয়নম্ অনেক-অদ্ভূত-দর্শনম্ অনেক-দিব্য-আভরণম্/দিব্য-অনেক-উদ্যত-আয়ুধম্।।
সরলার্থ – অনেক মুখ ও
নেত্রযুক্ত, অনেক অদ্ভুত রূপবিশিষ্ট অনেক দিব্য অলঙ্কার বিশিষ্ট, উদ্যত দিব্য
শস্ত্রধারী।
বিদ্যমাল্যাম্বরধরং
দিব্যগন্ধানুলেপনম্।
সর্বাশ্চর্যময়ং দেবমনন্তং
বিশ্বতোমুখম্।।১১।।
পদবিচ্ছেদ – দিব্য-মালা-অম্বর-ধরম্ দিব্য-গন্ধ-অনুলেপনম্ সর্ব-আশ্চর্যময়ম্ দেবম্
অনন্তম্ বিশ্বতো-মুখম্।।
সরলার্থ- দিব্যমালা ও বস্ত্রধারণকারী, দিব্য গন্ধের দ্বারা
অনুলিপ্ত, অতি আশ্চর্যময় দেবদেব পরমেশ্বর, অনন্ত এবং সীমাহীন সর্বত্র মুখ বিশিষ্ট।
দিবি সূর্যসহস্রস্যভবেদ্যুগপদুত্থিতা।
যদি ভাঃ সদৃশী সা স্যাদ্ভাসস্তস্য
মহাত্মনঃ।।১২।।
পদবিচ্ছেদ-
দিবি সূর্য-সহস্রস্য ভবেৎ যুগপৎ উত্থিতা যদি ভাঃ সদৃশী সা স্যাৎ ভাসঃ তস্য
মহাত্মনঃ।
সরলার্থ – যদি আকাশে এককালে সহস্র
সূর্য উদিত হয়, তা হলে তা সেই মহাত্মার তেজঃপ্রভার সমান হতে পারে।
তত্রৈকস্থং জগৎ কৃৎস্নংপ্রবিভক্তমনেকধা।
অপশ্যদ্দেবদেবস্য শরীরে
পাণ্ডবস্তদা।।১৩।।
পদবিচ্ছেদ –তত্র একস্থম্ জগৎ কৃৎস্নম্ প্রবিভক্তম্ অনেকধা অপশ্যৎ দেবদেবস্য শরীরে
পাণ্ডবঃ তদা।।
পদবিচ্ছেদ – তখন পাণ্ডুপুত্র অর্জুন দেবাদিদেবের শরীরে বহু প্রকারে বিভক্ত সমগ্র বিশ্ব সেইকালে
একত্র অবস্থিত দেখলেন।
ততঃ স বিস্ময়াবিষ্টো হৃষ্টরোমা
ধনঞ্জয়।
প্রণম্য
শিরসা দেবং কৃতাঞ্জলিরভাষত।।১৪।।
পদবিচ্ছেদ – ততঃ সঃ বিস্ময়-আবিষ্টঃ হৃষ্ট-রোমা ধনঞ্জয়ঃ প্রণম্য শিরসা দেবম্
বিশ্বরূপধারী কৃতাঞ্জলিঃ অভাষত।।
অর্জুন
উবাচ
পশ্যামি দেবাংস্তব দেব দেহে
সর্বাংস্তথা ভূতবিশেষসঙ্ঘান্।
ব্রহ্মাণমীশং কমলাসনস্থম্
ঋষীংশ্চ সর্বানুরগাংশ্চ দিব্যান্।।১৫।।
পদবিচ্ছেদ –পশ্যামি দেবান্ তব দেব দেহে সর্বান্ তথা ভূত-বিশেষ-সঙ্ঘান্/ ব্রহ্মাণম্
ঈশম্ কমলাসস্থম্ ঋষীন চ সর্বান্ উরগান্ চ দিব্যান্।।
অনেক-বাহুদরবক্ত্রনেত্রং
পশ্যামি ত্বাং সর্বতোহনন্তরূপম্।
নান্তং ন মধ্যং ন পুনস্তবাদিং
পশ্যামি বিশ্বেশ্বর বিশ্বরূপ।।১৬।।
পদবিচ্ছেদ- অনেক-বাহু-উদর-বক্ত্র-নেত্রম্ পশ্যামি ত্বাম্
সর্বতঃ অনন্ত-রূপম্ ন অন্তম্ ন মধ্যম্ ন
পুনঃ তব আদিম্ পশ্যামি বিশ্বেশ্বর বিশ্বরূপ।।
কিরীটিনং গদিনং চক্রিণঞ্চ
তেজোরাশিং সর্বতো দীপ্তিমন্তম্।
পশ্যামি ত্বাং দুর্নিরীক্ষ্য
সমন্তাদ্ দীপ্তানলার্কদ্যুতিমপ্রমেয়ম্।।১৭।।
পদবিচ্ছেদ- কিরীটিনম্ গদিনম্ চক্রিণম্ চ তেজোরাশিম্
সর্বতঃ দীপ্তিমন্তম্ পশ্যামি ত্বাম্ দুর্নিরীক্ষ্যম্ সমন্তাৎ
দীপ্ত-অনল-অর্ক-দ্যুতিম্ অপ্রমেয়ম্।।
ত্বমক্ষরং
পরমং দেদিতব্যং ত্বমস্য বিশ্বস্য পরং নিধানম্।
ত্বমব্যয়ঃ শাশ্বতধর্মগোপ্তা
সনাতনস্তং পুরুষো মতো মে।।১৮।।
পদবিচ্ছেদ – ত্বম্ অক্ষরম্ পরমম্ ত্বম্ অস্য বিশ্বস্য পরম্ নিধানম্ ত্বম্ অব্যয়ঃ
শাশ্বত-ধর্ম-গোপ্তা সনাতনঃ ত্বম্ পুরুষঃ মতঃ মে।।
অনাদিমধ্যান্তমনন্তবীর্যম্অনন্তবাহুং
শশিসূর্যনেত্রম্।
পশ্যামি ত্বাং
দীপ্তহুতাশবক্ত্রং স্বতেজসা বিশ্বমিদং তপন্তম্।।১৯।।
পদবিচ্ছেদ – ন-আদি-মধ্য-অন্তম্ অনন্ত-বীর্যম্ অনন্ত-বাহুম্ শশি-সূর্য-নেত্রম্ পশ্যামি
ত্বাম্ দীপ্ত-হুতাশ-বক্ত্রম্ স্ব-তেজসা বিশ্বম্ ইদম্ তপন্তম্।।
দ্যাবাপৃথিব্যোরিদমন্তরং হি
ব্যাপ্তং ত্বয়ৈকেন দিশশ্চ সর্বাঃ।
দৃষ্ট্বাদ্ভূতং রূপমুগ্রং তবেদং
লোকত্রয়ং প্রব্যথিতং মহাত্মন্।।২০।।
পদবিচ্ছেদ
– দ্যাবা-পৃথিব্যোঃ ইদম্ অন্তরম্ হি ব্যাপ্তম্
ত্বয়া একেন দিশঃ চ সর্বাঃ দৃষ্ট্বা অদ্ভুতম্ রূপম্ উগ্রম্ তব ইদম্ লোকত্রয়ম্
প্রব্যথিতম্ মহান্তম্।।
অমী হি ত্বাং সুরসঙ্ঘা বিশন্তি
কেচিদ্ভীতাঃ প্রাঞ্জলয়ো গৃণন্তি।
স্বস্তীত্যুক্ত্বা মহর্ষিসিদ্ধসঙ্ঘাঃ
স্তুবন্তি ত্বাং স্তুতিভিঃ পুষ্কলাভিঃ।।২১।।
পদবিচ্ছেদ-অমী
হি ত্বাম্ সুরসঙ্ঘাঃ বিশন্তি কেচিৎ ভীতাঃ প্রাঞ্জলয়ঃ গৃণন্তি স্বস্তি ইতি উক্ত্বা
মহর্ষি-সিদ্ধ-সঙ্ঘাঃ স্তুবন্তি ত্বাম্ স্তুতিভিঃ পুষ্কলাভিঃ।।
রুদ্রাদিত্যা বসবো যে চ সাধ্যা বিশ্বেহশ্বিনৌ
মরুতশ্চোষ্মপাশ্চ।
গন্ধর্বযক্ষাসুরসিদ্ধসঙ্ঘা
বীক্ষন্তে ত্বাং বিস্মিতাশ্চৈব সর্বে।।২২।।
পদবিচ্ছেদ – রুদ্র-আদিত্যাঃ বসবঃ যে চ সাধ্যাঃ বিশ্বে অশ্বিনৌ
মরুতঃ চ উষ্মপাঃ চ গন্ধব-যক্ষ-অসুর-সিদ্ধ-সঙ্ঘাঃ বীক্ষন্তে ত্বাম্ বিস্মিতাঃ চ এব
সর্বে।।
রূপং মহত্তে বহুবক্ত্রনেত্রং
মহাবাহো বহুবাহুরূপাদম্।
বহুদরং
বহুদংষ্ট্রাকরালং দৃষ্ট্বা লোকাঃ প্রব্যথিতাস্তথাহম্।।২৩।।
পদবিচ্ছেদ – রূপম্ মহৎ তে বহু-বক্ত্র-নেত্রম্ মহাবাহো
বহু-বাহু-উরু-পাদম্ বহু-উদরম্ বহু-দংষ্ট্রা-করালম্ দৃষ্ট্বা লোকাঃ প্রব্যথিতাঃ
তথা অহম্।।
নভঃস্পৃশং দীপ্তমনেকবর্ণং
ব্যাত্তাননং দীপ্তবিশালনেত্রম্।
দৃষ্ট্বা হি ত্বাং
প্রব্যথিতান্তরাত্মা র্ধতিং ন বিন্দামি শমঞ্চ বিষ্ণো।।২৪।।
পদবিচ্ছেদ –নভঃস্পৃশম্ দীপ্তম্ অনেক-বর্ণম্ ব্যাত্ত-আননম্
দীপ্ত-বিশাল-নেত্রম্ দৃষ্ট্বা হি ত্বাম্ প্রব্যথিত-অন্তরাত্মা ধৃতিম্ ন
বিন্দামি শমম্ চ বিষ্ণো।।
দংষ্ট্রাকরালানি চ তে মুখানি
দৃষ্ট্বৈব কালানলসন্নিভানি।
দিশো ন জানে ন লভে চ শর্ম
প্রসীদ দেবেশ জগন্নিবাস।।২৫।।
পদবিচ্ছেদ –দংষ্ট্রা-করালানি চ তে মুখানি দৃষ্ট্বা এব কাল-অনল-সন্নিভানি
দিশঃ ন জানে ন লভে চ শর্ম প্রসীদ দেবেশ জগন্নিবাস।।
অমী চ ত্বাং ধৃতারাষ্ট্রস্য
পুত্রাঃ সর্বে সটহরাবনিপালসঙ্ঘৈঃ।
ভীষ্মো দ্রোণঃ
সূতপুত্রস্তথাসৌ সহাস্মদীয়ৈরপি যোধমুখ্যৈঃ।।২৬।।
পদবিচ্ছেদ-
অমী চ ত্বাম্ ধৃতরাষ্ট্রস্য পুত্রাঃ সর্বে সহ এব অবনিপাল-সঙ্ঘৈঃ ভীষ্মঃ দ্রোণঃ
সূতপুত্রঃ তথা অসৌ সহ অস্মদীয়ৈঃ অপি যোধ্মুখৈঃ।।
বক্ত্রাণি তে ত্বরমাণা বিশন্তি
দংষ্ট্রাকরালানি ভয়ানকানি।
কেচিদ্ বিলগ্নাদশানন্তরেষু
দংদৃশ্যন্তে চূর্ণিতৈরুত্তমাঙ্গৈঃ।।২৭।।
পদবিচ্ছেদ – বক্ত্রাণি তে ত্বরমাণাঃ
বিশন্তি দংষ্ট্রা-করালানি ভয়ানকানি কেচিৎ বিলগ্নাঃ দশন-অন্তরেষু সংদৃশ্যন্তে
চূর্ণিতৈঃ উত্তম-অঙ্গৈঃ।।
যথা নদীনাং বহবোহম্বুবেগাঃ
সমুদ্রমেবাভিমুখা দ্রবন্তি।
তথা তবামী নরলোকবীরাঃ বিশন্তি
বক্ত্রাণ্যভিবিজ্বলন্তি।।২৮।।
পদবিচ্ছেদ – যথা নদীনাম্ বহবঃ অম্বুবেগাঃ সমুদ্রম্ এব অভিমুখাঃ দ্রবন্তি তথা তব অমী নরলোকা-বীরাঃ
বিশন্তি বক্ত্রাণি অভি-বিজ্বলন্তি।।
যথা প্রদীপ্তং জ্বলনং পতঙ্গা
বিশন্তি নাশায় সমৃদ্ধবেগাঃ।
তথৈব নাশায় বিশন্তি লোকাস্তবাপি
বক্ত্রাণি সমৃদ্ধবেগাঃ।।২৯।।
পদবিচ্ছেদ – যথা প্রদীপ্তম্ জ্বলনম্
পতঙ্গাঃ বিশন্তি নাশায় সমৃদ্ধ-বেগাঃ তথা এব নাশায় লোকাঃ তব অপি বক্ত্রাণি
সমৃদ্ধ-বেগাঃ ।।
লেলিহ্যসে
গ্রসমানঃ সমন্তাল্লোকান্ সমগ্রান্ বদনৈর্জ্বলদ্ভিঃ।
তেজোভিরাপূর্য
জগৎ সমগ্রং ভাসস্তবোগ্রাঃ প্রতপন্তি বিষ্ণো।।৩০।।
পদবিচ্ছেদ –লেলিহ্যসে গ্রসমানঃ সমন্তাৎ লোকান্ সমগ্রান্ বদনৈঃ
জ্বলদ্ভিঃ তেজোভিঃ আপূর্য জগৎ সমগ্রম্ ভাসঃ তব উগ্রাঃ প্রতপন্তি বিষ্ণো।।
আখ্যাহি তে কো ভবানুগ্ররূপো
নমোহনস্তু তে দেববর প্রসীদ।
বিজ্ঞাতুমিচ্ছামি ভবন্তমাদ্যং ন
হি প্রজানামি তব প্রবৃত্তিম্।।৩১।।
পদবিচ্ছেদ –আখ্যাহি মে কঃ
ভবান্ উগ্ররূপঃ নমঃ অস্তু তে দেববর প্রসীদ বিজ্ঞাতুম্ ইচ্ছামি ভবন্তম্
আদ্যম্ ন হি প্রজানামি তব প্রবৃত্তিম্।।
শ্রীভগবানুবাচ
কালোহস্মি লোকক্ষয়কৃৎ প্রবৃদ্ধো
লোকান্ সমাহর্তুমিহ প্রবৃত্তঃ।
ঋতেহপি ত্বাং ন ভবিষ্যন্তি
সর্বে যেহবস্থিতাঃ প্রত্যনীকেষু যোধাঃ।।৩২।।
পদবিচ্ছেদ
–কালঃ অস্মি লোক-ক্ষয়-কৃৎ প্রবুদ্ধঃ লোকান্
সমাহর্তুম্ ইহ প্রবৃত্তঃ ঋতে অপি ত্বাম্ ন ভবিষ্যতি সর্বে যে অবস্থিতাঃ
প্রত্যনীকেষু যোধাঃ।।
তস্মাৎ ত্বমুত্তিষ্ঠ যশো লভস্ব
জিত্বা শত্রুন্ ভুঙ্ক্ষ্ব রাজ্যং সমৃদ্ধম্।
ময়ৈবৈতে নিহতাঃ পূর্বমেব
নিমিত্তমাত্রং বব সব্যসাচিন্।।৩৩।।
পদবিচ্ছেদ - তস্মাৎ ত্বম্ উত্তিষ্ঠ যশঃ লভস্ব জিত্বা শত্রুন্ ভুঙ্ক্ষ্ব রাজ্যম্
সমৃদ্ধম্ ময়া এব ই এতে নিহতাঃ পূর্বম্ এব নিমিত্ত-মাত্রম্ ভব সব্যসাচিন্।
দ্রোণঞ্চ ভীষ্মঞ্চ জয়দ্রথঞ্ছ
কর্ণং তথান্যানপি যোধবীরান্।
ময়া হতাংস্ত্বং জহি মা
ব্যথিষ্ঠা যুধ্যস্ব জেতাসি রণে সপত্নান্।।৩৪।।
পদবিচ্ছেদ- দ্রোণম্ চ ভীষ্মম্ চ জয়দ্রথম্ চ কর্ণম্ তথা
অন্যান্ অপি যোধ-বীরান্ ময়া হতান্ ত্বম্ জহি মা ব্যথিষ্ঠাঃ যুদ্ধস্ব জেতাসি
রণে সপত্নান্ ।।
সঞ্জয় উবাচ
এতচ্ছ্রুত্বা বচনং কেশবস্য
কৃতাঞ্জলির্বেপমানঃ কিরীটি।
নমস্কৃত্বা ভূয় এবাহ কৃষ্ণং
সগদ্গদং ভীতভীতঃ প্রণম্য।।৩৫।।
পদবিচ্ছেদ – এতৎ শ্রুত্বা বচনম্ কেশবস্য কৃত-অঞ্জলিঃ
বেপমানঃ কিরীটি নমস্কৃত্বা ভূয়ঃ এব আহ কৃষ্ণম্ সগদ্গদম্ ভীতঃ ভীতঃ প্রণম্য।
অর্জু্ন
উবাচ
স্থানে হৃষীকেশ তব প্রকীর্ত্যা
জগৎ প্রহৃষ্যত্যনুরজ্যতে চ।
রক্ষাংসি ভীতানি দিশোদ্রবন্তি
সর্বে নমস্যন্তি চ সিদ্ধসঙ্ঘাঃ।।৩৬।।
পদবিচ্ছেদ – স্থানে হৃষীকেশ তব প্রকীর্ত্যা জগৎ প্রহৃষ্যতি
অনুরজাতে চ রক্ষাংসি ভীতানি দিশঃ দ্রবন্তি সর্বে নমস্যন্তি চ সিদ্ধ-সঙ্ঘাঃ।।
কস্মাচ্চ তে ন নমেরন্ মহাত্মন্
গরীয়সে ব্রহ্মণোহপ্যাদিকর্ত্রে।
অনন্ত দেবেশ জগন্নিবাস
ত্বমক্ষরং সদসৎ তৎ পরং যৎ।।৩৭।।
ত্বমাদিদেবঃ পুরুষঃ
পুরাণস্ত্বমস্য বিশ্বস্য পরং নিধানম্।
বেত্তাসি বেদ্যঞ্চ পরঞ্চ ধাম
ত্বয়া ততং বিশ্বমনন্তরূপ।।৩৮।।
বায়ুর্যমোহগ্নির্বরুণঃ শশাঙ্কঃ
প্রজাপতিস্ত্বং প্রপিতামহশ্চ।
নমো নমস্তেহস্তু সহস্রকৃত্বঃ
পুনশ্চ ভূয়োরপি নমো নমস্তে।।৩৯।।
নমঃ পুরস্তাদথ পৃষ্ঠতস্তে
নমোহস্তু তে সর্বত এব সব।
অনন্তবীর্যামিতবিক্রমস্ত্বং
সর্বং সমাপ্নোষি ততোহসি সর্বঃ।।৪০।।
সখেতি মত্বা প্রসভং যদুক্তং হে
কৃষ্ণ হে যাদব, হে সখেতি।
অজানতা মহিমানং তবেদং ময়া
প্রমাদাৎ প্রণয়েন বাপি।।৪১।।
যচ্চাবহাসার্থমসৎকৃতোহসি বিহারশয্যাসনভোজনেষু।
একোহথবাপ্যচ্যুত তৎসমক্ষং তৎ
ক্ষাময়ে ত্বামহমপ্রমেয়ম্।।৪২।।
পিতাসি লোকস্য চরাচরস্য ত্বমস্য
পূজ্যশ্চ গুরুর্গরীয়ান্।
ন ত্বৎসমোহস্ত্যভ্যধিকঃ
কুতোহন্যো লোকত্রয়েহপ্যপ্রতিমপ্রভাব।।৪৩।।
তস্মাৎ প্রণম্য প্রণিধায় কায়ং
প্রসাদয়ে ত্বামহমীশমীড্যম্।
পিতেব পুত্রস্য সখেব সখ্যুঃ
প্রিয়ঃ প্রিয়ায়ার্হসি দেব সোঢ়ুম্।।৪৪।।
অদৃষ্টপূর্বং হৃষিতোহস্মি
দৃষ্ট্বা ভয়েন চ প্রব্যথিতং মনো মে।
তদেব মে দর্শয় দেব রূপং প্রসীদ
দেবেশ জগন্নিবাস।।৪৫।।
কিরীটিনং গদিনং
চক্রহস্তমিচ্ছামি ত্বাং দ্রষ্টুমহং তথৈব।
তেনৈব রূপেণ চতুর্ভুজেন
সহস্রবাহো ভব বিশ্বমূর্তে।।৪৬।।
শ্রীভগবানুবাচ
ময়া প্রসন্নেন তবার্জুনেদং রূপং
পরং দর্শিতমাত্মযোগাৎ।
তেজোময়ং বিশ্বমনন্তমাদ্যং যন্মে
ত্বদন্যেন ন দৃষ্টপূর্বম্।।৪৭।।
ন বেদযজ্ঞাধ্যয়নৈর্ন দানৈর্ন চ
ক্রিয়াভির্ন তপোভিরুগ্রৈঃ।
এবংরূপঃ শক্য অহং নৃলোকে দ্রষ্টুং
ত্বদন্যেন কুরুপ্রবীর।।৪৮।।
মা তে ব্যথা মা চ বিমূঢ়ভাবো
দৃষ্ট্বা রূপং ঘোরমীদৃঙ্মমেদম্।
ব্যপেতভীঃ প্রীতমনাঃ পুনস্ত্বং
তদেব মে রূপমিদং প্রপশ্য।।৪৯।।
সঞ্জয় উবাচ
ইত্যর্জুনং বাসুদেবস্তথোক্ত্বা
স্বকং রূপং দর্শয়ামাস ভূয়ঃ।
আশ্বাসয়ামাস চ ভীতমেনং ভূত্বা
পুনং সৌম্যবপুর্মহাত্মা।।৫০।।
অর্জুন উবাচ
দৃষ্ট্বেদং মানুষং রূপং তব
সৌম্যং জনার্দন।
ইদানীমস্মি সংবৃত্তঃ সচেতাঃ
প্রকৃতিং গতঃ।।৫১।।
সুদুর্দর্শমিদং রূপং দৃষ্টবানসি
যন্মম।
দেবা অপ্যস্য অপ্যস্য রূপস্য
নিত্যং দর্শনকাঙ্ক্ষিণঃ।।৫২।।
নাহং বেদৈর্ন তপসা ন দানেন ন
চেজ্যয়া।
শক্য এবং বিধো দ্রষ্টুং
দৃষ্টবানসি মাং যথা।।৫৩।।
ভক্ত্যা ত্বনন্যয়া শক্য
অহমেবংবিধোহর্জুন।
জ্ঞাত্বং দৃষ্টুঞ্চ তত্ত্বেন
প্রবেষ্টুঞ্চ পরন্তপ।।৫৪।।
মৎকর্ম্মকৃন্মৎপরমো মদ্ভক্তঃ
সঙ্গবর্জিতঃ।
নির্বৈরঃ সর্বভূতেষু যঃ স
মামেতি পাণ্ডব।।৫৫।।
Comments
Post a Comment