ভাগবত প্রথম স্কন্ধ/ ষষ্ঠ অধ্যায় পিডিফ

 

                           ভাগবত

                         প্রথম স্কন্ধ/ ষষ্ঠ অধ্যায়

                             অনুবাদ -স্বামী হরিময়ানন্দ

             নারদ ও ব্যাস দেবের কথোপকথন

                   সূত উবাচ

এবং নিশম্য  ভগবান্‌ দেবর্ষের্জন্ম কর্ম চ।

ভূয় প্প্রচ্ছ তং ব্রহ্মন্‌ ব্যাসঃ সত্যবতীসুতঃ।। ১/৬/১

সরলার্থ – সূত ঋষি বললেন – হে ব্রহ্মজ্ঞগণ, এইভাবে দেবর্ষি নারদের জন্ম এবং কর্ম  বৃন্তান্ত শ্রদ্ধা সহকারে শ্রবণ করে সত্যবতী-তনয় ভগবানের অবতার ব্যাসদেব  দেবর্ষি নারদকে আবার জিজ্ঞাসা করলেন।

শ্রীব্যাস উবাচ

ভিক্ষুভির্বিপ্রবসিতে বিজ্ঞানাদেষ্টৃভিস্তব।

বর্তমানো বয়স্যাদ্যে ততঃ কিমকরোদ্ভবান্‌।।২

সরলার্থ – ব্যাসদেব বললেন  হে দেবর্ষি, আপনার সেই গুহ্য ভগবত্তত্ত্বজ্ঞান বিষয়ে উপদেশ দাতা পরিব্রাজকেরা যখন দূর দেশে চলে গেলেন, তখন পূর্ব জীবনের সেই বাল্যকালে কী করে করেছিলেন?

নারদ উবাচ

ভিক্ষুভির্বিপ্রবসিতে বিজ্ঞানাদেষ্টৃভির্মম।

বর্তমানো বয়স্যাদ্যে তত এতৎ-অকারষম্‌।।১/৬/৫

সরলার্থ – নারদ ঋষি বললেন – সেই মহর্ষিগণ যাঁরা আমাকে পারমার্থিক তত্ত্বজ্ঞান দান করেছিলেন, তাঁরা দূর দেশে গমন করলেন এবং আমি এই ভাবে আমার জীবন অতিবাহিত করেছিলাম।

একাত্মজা মে জননী যোষিন্মূঢ়া চ কিঙ্করী।

ময্যত্মজে৳নন্যগতৌ চক্রে স্নেহানুবন্ধনম্‌।। ১/৬/৬

সরলার্থ -আমার মাতা ছিলেন একজন অতি সাধারণ স্ত্রীলোক এবং তিনি ছিলেন দাসী,আমি ছিলাম তাঁর একমাত্র পুত্র। আমি ছাড়া তাঁর অন্য কোন আশ্রয় ছিল না। তাই তিনি আমাকে তাঁর স্নেহের বন্ধনে আবদ্ধ করে রেখেছিলেন।

একদা নির্গতাং গেহাদ্দুহন্তীং নিশি গাং পথি।

সর্পো৳দশৎপদা স্পৃষ্টঃ কৃপণাং কালচোদিতঃ।। ৯

সরলার্থ – এক সময়ে আমার অভাগিনী মা যখন রাত্রিবেলা গো-দোহন করতে যাচ্ছিলেন, তখন মহাকালের প্রভাবে তাঁর পায়ের দ্বারা আহত একটি সর্প তাঁকে দংশন করে।

তদা তদহমীশস্য ভক্তানাং শমভীপ্সতঃ।

অনুগ্রহং মন্যমানঃ প্রাতিষ্ঠং দিশমুত্তরাম্‌।।১০

সরলার্থ – সেই ঘটনাকে আমি ভক্তবৎসল ভগবানের বিশেষ কৃপা বলে মনে করে উত্তর দিকে যাত্রা করি।

নল-বেণু-শর-স্তন্ব-কুশ-কীচক-গহ্বরম্‌

এক এবাতিয়াতো৳হমদ্রাক্ষং বিপিন্নগ মহৎ।

ঘোরং প্রতিভয়াকারং ব্যালোলূকশিবাজিরম্‌।।১৪

সরলার্থ – তারপর আমি নল, বাঁশ, শর, কুশ লতাগুল্ম ইত্যাদিতে পূর্ণ অত্যন্ত দুর্গম অরণ্য একাকী অতিক্রম করেছিলাম। আমি ভয়ঙ্কর অন্ধকার ও বিপদসঙ্কুল বনের ভেতরে গিয়েছিলাম, যা ছিল সর্প পেঁচা ও শৃগালের বিচরণক্ষেত্র।

পরিশ্রান্তেন্দ্রিয়াত্মাহং তৃট্‌পরীতো বুভুক্ষিতঃ।

স্নাত্বা পীত্বা হ্রদে নদ্যা উপস্পৃষ্টো গতশ্রমঃ।।১৫

সরলার্থ -  এই ভাবে ভ্রমণ করে আমি দৈহিক ও মানসিক উভয় দিক থেকে পরিশ্রান্ত হয়ে পড়েছিলাম। অত্যন্ত তৃষ্ণার্ত ও ক্ষুধার্ত ছিলাম। তখন নদীতে এবং হ্রদে স্নান করে ও সেই জল পান করে ও স্পর্শ করে শ্রান্তি দূর করেছিলাম।

ধ্যায়তশ্চরণাম্ভোজং ভাবনির্জিতচেতসা।

ঔৎকণ্ঠ্যাশ্রুকলাক্ষস্য হৃদ্যাসীন্মে শনৈহরিঃ।।১৭

সরলার্থ – আমি যখন আমার হৃদয়ে পরমেশ্বর ভগবানের চরণারবিন্দের ধ্যান করতে শুরু করে ছিলাম তখ আমার চিত্তে এক অপ্রাকৃত ভাবের উদয় হয়েছিল। আম্র চক্ষুদ্বয় অশ্রুপ্লাবিত হয়েছিল এবং অচিরেই পরমেশ্বর ভগবান আমার হৃদয় কমলে আবির্ভূত হয়েছিলেন।

প্রেমাতিভরনির্ভিন্নপুলকাঙ্গো৳তিনির্বিতঃ।

আনন্দসমপ্লবে লীনো নাপশ্যমুভয়ং মুনে।।১৮

 

সরলার্থ – হে ব্যাসদেব, সেই সময় প্রবল আনন্দের অনুভূতিতে অভিভূত হয়ে পড়ার ফলে আমার দেহের প্রতিটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ পুলকিত হয়েছিল। আনন্দের সমুদ্রে নিমগ্ন হয়ে আমি সেই মুহূর্তে ভগবানকে ও নিজেকেও দর্শন করতে পারছিলাম না।

এবং যতন্তং বিজনে মামাহাগোচরো গিরাম্‌।

গম্ভীরশ্লক্ষ্ণয়া বাচা শুচঃ প্রশময়ন্নিব।। ২০

সরলার্থ – সেই নির্জন স্থানে আমার প্রচেষ্টা দর্শন করে সমস্ত জড় বর্ণনার অতীত যে পরমেশ্বর ভগবান, তিনি অত্যন্ত গম্ভীর ও শ্রুতিমধুর স্বরে আমার অন্তরের বেদনা উপশম করার জন্য কথা বলেছিলেন।

হন্তাস্মিন্‌ জন্মনি ভবান্মা মাং দ্রষ্টুমিহার্হতি।

অবিপক্বকষায়াণাং দুর্দর্শো৳হং কুযোগিনাম্‌।।২২

 

সরলার্থ  - ভগবান বললেন – হে নারদ, এই জীবনে তুমি আর আমাকে দর্শন করতে পারবে না। যাদের অমলিন হৃদয় ও যারা অসফল যোগী তারা অদাচিৎ আমাকে দর্শন করতে পারে।

সৎসেবয়াদীর্ঘয়াপি জাতা ময়ি দৃঢ়া মতিঃ।

হিত্বাবদ্যমিমং লোকং গন্তা মজ্জনতামসি।। ২৩

সরলার্থ – অল্পকালের জন্য হলেও তুমি সাধু-সঙ্গ করে  আমার প্রতি তোমার অচলা ভক্তি উৎপন্ন হয়েছে। তার ফলে  তুমি দুঃখদায়ক এই  অনিত্য জগৎ ত্যাগ করার পর আমার পার্ষদরূপে আমার ধামে গমন করবে।

মতির্ময়ি নিবন্ধেয়ং ন বিপদ্যেত কর্হিচিৎ।

প্রজাসর্গনিরোধে৳পি স্মৃতিশ্চ মদনুগ্রহাৎ।। ২৪

সরলার্থ – নারদকে ভগবান আশীর্বাদ জানিয়ে বলছেন আমার প্রতি তোমার এই অবিচল ভক্তি কখনোই বিত্যুত হবে না। সৃষ্টির লয়কালেও তোমার পূর্বস্মৃতি আমার কৃপায় বিনষ্ট হবে না।

নামান্যনন্তস্য হতত্রপঃ পঠন্‌

গুহ্যানি ভদ্রানিন কৃতানি চ স্মরন্‌।

গাং পর্যটংস্তুষ্টমনা গতস্পৃহঃ

কালং  প্রতীক্ষন্‌ বিমদো বিমৎসরঃ।। ২৭

সরলার্থ – এই ভাবে সব রকম সামাজিক লৌকিকতা,লজ্জা পরিত্যাগ করে অনন্তময় শ্রীহরির পবিত্র নামগুলি উচ্চারণ করতে করতে, গোপন ও মঙ্গলজনক লীলাকর্মগুলি স্মরণ করতে করতে, লীলাক্ষেত্রগুলি পরিক্রমা করতে করতে উপযুক্ত কালের প্রতীক্ষায় থেকে ক্রমশ আমি বাসনাহীন, অহ ঙ্কারশূন্য, মাৎসর্যহীন ও সন্তুষ্টচিত্ত হলাম।

কল্পান্ত ইদমাদায় শয়ানে৳ম্ভস্যুদন্বতঃ।

শিশয়িষোরনুপ্রাণং বিবিশে৳ন্তরহং বিভোঃ ।। ৩০

সরলার্থ – কল্প অবসানে জগৎ গ্রহণ করে ভগবান বিষ্ণু যখন সমুদ্র সলিলে শয়ন করলেন তখন আমি শয়নেচ্ছু ব্রহ্মার নিঃশ্বাসের সঙ্গে তাঁর মধ্যে প্রবেশ করেছিলাম।

সহস্রযুগপর্যন্ত উত্থায়েদং সিসৃক্ষতঃ।

মরীচিমিশ্রা ঋষয়ঃ প্রাণেভ্যো৳হঞ্চ জজ্ঞিরে।।

সরলার্থ – এই ভাবে সহস্রযুগ অতিক্রান্ত হলে শ্রীভগবান যোগনিদ্রা থেকে উঠে বিশ্বসৃষ্টির বাসনা করলে তাঁর প্রাণ অথবা ইন্দ্রিয় থেকে মরীচি প্রভুম ঋষি ও আমি জন্মগ্রহণ করলাম।

 

দেবদত্তামিমাং বীণাং স্বরব্রহ্মবিভূষিতাম্‌।

মুর্চ্ছ্যিত্বা হরিকথাং গায়মানশ্চরাম্যহম।।

সরলার্থ – আমি (নারদ)  ভগবান প্রদত্ত সপ্ত সুর যুক্ত এই বীণায় ঝংকার তুলে শ্রীহরির গুণকথা গান করতে করতে ত্রিভুবনের সর্বত্র বিচরণ করে বেড়াই।

 

প্রয়াগতঃ স্ববীর্যাণি তীর্থপাদঃ প্রিয়শ্রবাঃ।

আহূত ইব মে শীঘ্রং দর্শনং যাতি চেতসি।। ৩৪

সরলার্থ – যাঁর চরণে সকল তীর্থের উৎপত্তি হয়, বিমলকীর্তি সেই ভগবান শ্রীহরি  আমার গানে তাঁর লীলাকথা শ্রবণ করা মাত্র আহূত ব্যক্তির মতো অতি শীঘ্র আমার হৃদয়ে প্রকাশিত হন।

এতদ্ধ্যাতুরচিত্তানাং মাত্রাস্পর্শেচ্ছয়া মুহুঃ।

ভবসিন্ধুপ্লবো দৃষ্টো হরিচর্যানুবর্ণ্নম্‌।। ৩৫

সরলার্থ- জাগতিক বিষয় ভোগের ইচ্ছায় যারা ব্যাকুল, সেই সংসারী ব্যক্তিদের কাছে হরিগুণকীর্তনই ভবসিন্ধুর পারে নিয়ে যাওয়র একমাত্র উপায়।

যমাদিভির্যোগপথৈঃ কামলোভহতো মুহুঃ।

মুকুন্দসেবয়া যদ্বত্তথাদ্ধাত্মা ন শাম্যতি।।৩৬

সরলার্থ – লোভ ও বাসনাদির দ্বারা বিক্ষুব্ধ অন্তর শ্রীহরির সেবার দ্বারা যেমন সাক্ষাৎভাবে প্রসন্ন হয়, যমনিয়মাদি যোগসাধনের দ্বারা ঠিক তেমনভাবে হয় না।

                 শ্রীসূত উবাচ

এবং সম্ভাষ্য ভগবান্‌ নারদো বাসবীসূতম্‌।

আমন্ত্র্য বীণাং  রণয়ন্‌ যযৌ  যাদৃচ্ছিকো মুনিঃ।।

সরলার্থ -শ্রীসূত বললেন এই ভাবে স্বেচ্ছাবিহারী, সর্বশক্তিমান নারদ ব্যাসদেবকে সম্ভাষণ করে বিদায় অনুমতি নিয়ে বীণাবাদন করতে করতে অন্যত্র চলে গেলেন।

                        সমাপ্ত